Psaume : 85
Deuxième lecture : Rm 8,26-27
Evangile : Mt 13,24-43
PAROLES DE VIE POUR LA
SEMAINE
|
🞽 Profitons de l’été pour cultiver la Patiente
La parabole du bon grain et de l’ivraie met en relief la
sagesse et la patience du propriétaire. Non, il ne veut pas que ses serviteurs
aillent arracher dès maintenant la mauvaise herbe ! C’est aussi la
clémence et la longanimité de Dieu que conclut le sage qui s’exprime dans notre
première lecture. Le Seigneur maîtrise sa force et juge avec une sereine
équité. Par là, il apprend à son peuple à être ″humain″. En exaltant la
patience de Dieu, les auteurs inspirés dénoncent simultanément nos excès de
zèle et notre incorrigible propension à exclure et à condamner. Nos
particularismes ne doivent pas devenir des barrières discriminatoires. Non sans
humour, Jésus nous invite à assumer avec réalisme notre condition
historique : tous, ensemble, nous formons un champ extraordinairement
mêlé !
La patience n'est pas une qualité évidente surtout à
l'heure actuelle où nous aimons l'efficacité dans la rapidité, le bonheur dans
l'immédiat et la facilité. Par contre la tolérance est honorée dans notre
société multiculturelle où nous devons apprendre à vivre avec des personnes qui
ne pensent et ne vivent pas comme nous.
La patience est sans aucun doute la vertu première de
l'amour. Les parents, comme tous ceux qui aiment… en savent quelque
chose!
🞽 Profitons de l’été pour prier avec l’Esprit : viens
au secours de notre faiblesse.
Notre faiblesse dont parle Paul, est notre incapacité à
vouloir ce que Dieu veut, à entrer dans son dessein. Notre prière a du mal à
s’accorder à la volonté de Dieu ; continuellement c’est nous que nous
mettons en avant, nos projets, nos besoins, nos craintes. Seul l’Esprit Saint
peut donner à notre prière de vouloir ce que Dieu veut, d’entrer dans son
projet pour le monde et d’y puiser la force pour agir. Mais cette prière de
l’Esprit en nous ne tombe pas sous nos sens ; il s’exprime en termes
divins, inexprimables. Nous savons seulement qu’il nous transforme, si nous
avons quelque peu l’expérience de la prière.
-Me tenir devant toi, dans la prière, Seigneur, sans
toujours trop savoir comment m’y prendre. Croire qu’alors l’Esprit intercède
pour moi, et que toi, Père, qui voit le fond des cœurs, tu exauces sa prière.
Voilà qui me donne le désir de le prier, même quand l’envie me manque. ″L’Esprit Saint vient au secours de notre
faiblesse″, car ″nous ne savons pas prier comme il faut″, nous ne savons pas
écouter la Parole.
🞽 Profitons de
l’été pour comprendre les paraboles.
″Ivraie″Le mot vient du latin populaire «ebriaca», qui
vient lui-même de «ebritus», ivre, parce que certaines variétés de cette graminée
portent des graines susceptibles d’enivrer ! Intéressant, en effet. Mais
il y a plus ! Le mot grec utilisé par Matthieu, pour parler de cette
« ivraie enivrante dont les épis ressemblent à ceux du blé », c’est
«zizanion». D’où en français zizanie et l’expression» semer la zizanie !»
Ainsi, c’est la parabole biblique qui a donné ce sens figuré.
Nous admettons qu'en chacun il y a une part d'ivraie et
une part de bon grain, nous sommes quand même tentés de croire que
globalement le bon grain c'est nous et l'ivraie les autres!
Dans beaucoup de domaines nous cherchons la perfection,
parfois même en usant de la force pour y parvenir, mais nous devons nous
résigner et reconnaître que la perfection telle que nous l'imaginons n'existe
pas. Il construit sa propre loi de sainteté et s'érige en juge de la vie.
